لغات القبائل الواردة فى القران ( الحزء الاول )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده، وصلواته وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنده.
أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي - رحمه الله - إجازة. قال: أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني، وشهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب، عن أبي محمد إسماعيل، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله - عز وجل - (بلسان عربي مبين) . قال: بلسان قريش ولو كان غير عربي ما فهموه، وما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية، وكان جبريل - عليه السلام - يترجم لكل نبي بلسان قومه، وذلك معنى قوله تعالى (وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم) ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب؛ وربما وافقت بعض اللغات أيضا؛ فأما الأصل والجنس فعربي لا يخالطه شيء.
سورة البقرة:
قوله تعالى: " قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء " السفيه: الجاهل بلغة كنانة.
قوله: " رغدا " يعني الخصب بلغة طيء.
(الصاعقة) الموتة بلغة عمان.
(رجزا) يعني العذاب بلغة طيء.
(خاسئين) يعني صاغرين بلغة كنانة.
(الطور) يعني الجبل، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية.
(لا شية) لا وضح بلغ أزد شنوءة.
(بئسما اشتروا) يعني باعوا بلغة هزيل.
(بغيا) حسدا بلغة تميم.
(فباءوا بغضب) يعني استوجبوا بلغة جرهم.
(تلك أمانيهم) يعني أباطيلهم بلغة قريش.
(إلا من سفه نفسه) يعني خسر بلغة طيء.
(وسطا) يعني عدلا بلغة قريش، وكذلك في نون والقلم (قال أوسطهم) أعدلهم.
(شطر المسجد الحرام) يعني تلقاء، والتلقاء النحو بلغة كنانة.
(كمثل الذي ينعق) يعني يصيح بلغة طيء.
(في شقاق بعيد) في ضلال بعيد بلغة جرهم.
(إن ترك خيرا) المال بلغة جرهم. وفي سورة النور (إن علمتم فيهم خيرا) أي لهم مالا. وقوله (ما مكني فيه ربي خير) يعني المال.
(جنفا) يعني تعمدا للجنف بلغة قريش. وفي المائدة (متجانف لإثم) أي متعمد له.
(فلا رفث) يعني فلا جماع بلغة مذحج.
(أفيضوا) انفروا بلغة خزاعة.
(لأعنتكم) هنا، و (ما عنتم) بآل عمران، و (العنت منكم) بالنساء، (وما عنتم) بالتوبة، و (لعنتم) بالحجرات: والعنت الإثم بلغة هذيل.
(عزموا الطلاق) حققوا بلغة هذيل.
(تعضلوهن) تحبسوهن بلغة أزد شنوءة.
(صلد) نقيا بلغة هذيل.
سورة آل عمرآن
(كدأب آل فرعون) يعني كأشباه بلغة جرهم.
(سيدا وحصورا) السيد الحكيم بلغة حمير. والحصور الذي لا حاجة له في النساء بلغة كنانة.
(تدخرون) مثقل بلغة تميم، و (تدخرون) مخفف بلغة كنانة.
(لا خلاق) لا نصيب بلغة كنانة.
(كونوا ربانيين) يعني علماء وافقت لغة السريانية.
(إصري) عهدي وافقت لغة النبطية.
(آناء الليل) ساعات بلغة هزيل، وكذلك في سورة طه (ومن آناء الليل فسبح) .
(لا يألونكم خبالا) يعني غيا بلغة عمان.
(تفشلا) تجبنا بلغة حمير) .
(فورهم) وجوههم بلغة هزيل وقيس عيلان وكنانة.
(تهنوا) تضعفوا بلغة قريس وكنانة، وكذلك في سورة محمد - صلى الله عليه وسلم - (فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وانتم الأعلون) .
(قرح) بالفتح لغة الحجاز وبالضم لغة تميم.
(ربيون) رجال بلغة حضر موت.
سورة النساء:
(تعولوا) تميلوا بلغة جرهم.
(نحلة) فريضة بلغة قيس عيلان.
(سبيلا) مخرجا بلغة قريش.
(أفضى) الإفضاء الجماع بلغة خزاعة.
(مسافحين) المسافحة الزنى بلغة قريش.
(تميلوا ميلا عظيما) تخظئوا خطأ بينا بلغة سبأ.
(موالي) عصبية بلغة قريش وكذلك في سورة مريم (وإني خفت الموالي) .

(كفل) الكفل النصيب وافقت لغة النبطية.
(مقيتا) يعني مقتدرا بلغة مذحج.
(حصرت) يعني ضاقت بلغة أهل اليمامة.
(السلم) الصلح بلغة قريش.
(مراغما) منفسحا بلغة هذيل.
(أن يفتنكم الذين كفروا) يضللكم بلغة هوازن.
(تغلوا) لا تزيدوا.
(الكلالة) الذي لا ولد ولا والد بلغة قريش.
(أن تضلوا) يعني لا تضلوا بلغة بني حنيفة.
سورة المائدة:
(الكلالة) الذي لا ولد له ولا والد بلغة قريش.
(أن تضلوا) يعني أن لا تضلوا بلغة قريش.
قوله تعالى: (أوفوا بالعقود) يعني بالعهود بلغة بني حنيفة.
(مخمصة) مجاعة بلغة قريش.
(من حرج) يعني من ضيق بلغة قيس غيلان.
(وجعلكم ملوكا) يعني أحرارا بلغة هذيل وكنانة.
(فافرق بيننا) فاقض بلغة مدين.
(فلا تأس) تحزن بلغة قريش.
(فإن عثر) يعني اطلع بلغة قريش، وفي الكهف (وكذلك أعثرنا عليهم) .
سورة الأنعام:
(مدرارا) متتابعا بلغة هذيل، وكذلك في سورة هود ونوح.
(مبلسون) آيسون بلغة كنانة.
(يصدفون) يعرضون بلغة قريش، وكذلك قوله تعالى (وصدف عنها) أعرض.
(ثمره) بالفتح لغة كنانة بالضم لغة تميم.
(قبلا) عيانا بالضم لغة تميم وبالكسر لغة كنانة.
(ضيقا حرجا) يعني شاكا بلغة قريش.
(الإملاق) الجوع بلغة لخم.
قوله تعالى: (وصدف عنها) أعرض بلغة قريش.